SEPUTAR POLISEMI MENURUT SYEIKH AL-MUHAQQIQ PROF. DR. HAFIDZ ABDURRAHMAN MUHAMMAD BIN KHOIR

Selasa(9/1), Prof. Dr. Hafidz Abdurrahman Muhammad Khair. Wakil rektor fakultas syari'ah jami'ah Imam Malik Abu Dhabi sekaligus mudir markaz ma'had tahfidz syeikh Hamdan bin Rashid, Dubai, UEA., melakukan kunjugan singkat ke Indonesia dalam rangka memberikan kuliah umum, dan Ma'had Aly Darul ulum menjadi salah satu dari beberapa  jadwal muhadhoroh ammah (kuliah umum) beliau.

Kedatangan Syekh Abdurrahman disambut langsung oleh ketua pondok pesantren Darul Ulum KH. Cholil Dahlan, Mudir Ma'had Aly Darul ulum DR. KH. M. Afifuddin Dimyathi, LC., MA., beserta jajaran dewan dosen, guru, dan staff. Tampak pula Mahasantri Ma'had Aly Darul Ulum bersama siswa siswi Madrasah Aliyah Unggulan Darul Ulum yang juga ikut menyambut kedatangan Syekh Abdurrahman pada pagi hari itu.

Dalam kunjungan yang berlangsung pukul 09.00 WIB tersebut, Syekh Abdurrahman memulai muhadhoroh ammah beliau di kantor pusat lantai 2, Pondok Pesantren Darul Ulum. Syekh Abdurrahman merasa sangat bahagia dan berterimakasih atas antusias mahasantri dan seluruh yang telah hadir di majlis beliau. Beliau berdo'a semoga semua lembaga pendidik senantiasa mendapat taufiq dari Allah SWT. dan pondok pesantren bisa tetap terjaga dan selalu terpelihara 

Pada pembahasan pertama dalam majelis pagi itu, Beliau menyampaikan betapa pentingnya bahasa arab dalam dunia penafsiran, dan sebelum kita memulai diskusi ini, bahwa sangat penting bagi kita untuk memperbarui niat, dan memperhatikan penjelasan beliau, agar kita dapat mengambil hikmah serta pelajaran dari acara muhadhoroh ammah beliau. 

العلم صيد والكتابةقيده

"Ilmu itu seperti hewan buruan, sedangkan tulisan adalah tali ikatnya."

Beliau juga berpesan bagi para penuntut ilmu, bahwa bukti dari keseriusan bagi mereka adalah dengan dapat memanfaatkan waktu dengan baik dan memperhatikan majlis ilmu tersebut. Dan itu adalah tanda utama bagi para penuntut ilmu.

Setelah itu Syekh Abdurrahman melanjutkan penjelasan beliau tentang :

(أثر الإشتراك اللفظي في إختلاف المفسرين) 

"Pengaruh polisemi terhadap perbedaan para penafsir."

"Al-isytirok al-lafdzi" adalah suatu kata yang memliki banyak ma'na, berbeda dengan "Taroduf" yaitu beberapa kalimat yang memiliki ma'na yang sama.

Para 'ulama' (جمهور علماء), setuju dengan adanya polisemi dalam Al-Qur'an (الإشتراك اللفظي). Sedangkan yang mengingkari adanya polisemi dalam Al-Qur'an adalah Ibnu Faris. 

Dan di dalam ushul fiqh, pembahasan ini termasuk dalam bab (المجمل والمبين), dimana pembahasan ini sangat berat dan sangat luas di dalam Al-Qur'an.

Polisemi dalam Al-Qur'an (الإشتراك اللفظي), terdapat pada isim, fi'il, dan huruf.

Contoh : Pada surat al-Baqoroh ayat 228 : (قروء ) lafadz ini bisa diartikan masa haid, atau masa suci.

Dan contoh polisemi pada huruf wau (و) : 

جاء زيد وأحمد وعلى

Terdapat perbedaan pendapat para fuqoha', huruf wau tersebut bisa diartikan bebarengan atau urutan (tartib).

Untuk keterangan lebih lanjut, bisa membaca karya-karya beliau. 

Tentang bagaimana sebuah kalimat termasuk الإشتراك اللفظي. Para ulama' menjelaskan cara utama untuk menentukan makna dalam ayat adalah : 

1. Mengetahui penjelasan dari ayat lain (تفسير القرآن بالقرآن).

2. Mengetahui keterangan 'ulama' besar mufassirin.

3. Mengetahui mufrodat atau kosa kata yang sering digunakan, dan yang jarang digunakan oleh ahli bahasa. 

Dan di antara hal yang sangat membantu untuk memahami polisemi adalah melihat dari segi qorinah, yaitu qorinah lafdziyah (قرينة لفظية) dan qorinah haliyah (قرينة حالية).

Itulah sedikit dari panjangnya penjelasan tentang polisemi dalam Al-Qur'an, dan Beliau Syekh Hafidz Abdurrahman menutup muhadhoroh ammah beliau dengan membuka sesi tanya jawab untuk seluruh audiens.

Nurun Nihayah (Mahasantri Semester 4)

Tim Media Ma'had Aly Darul Ulum Jombang